印度教
《梨俱吠陀》 · 10.117.1–3
न वा उ देवाः क्षुधमिद्वधं ददुरुताशितमुप गच्छन्ति मृत्यवः । उतो रयिः पृणतो नोप दस्यत्युतापृणन्मर्डितारं न विन्दते ॥१॥ य आध्राय चकमानाय पित्वोऽन्नवान्सन्रफितायोपजग्मुषे । स्थिरं मनः कृणुते सेवते पुरोतो चित्स मर्डितारं न विन्दते ॥२॥ स इद्भोजो यो गृहवे ददात्यन्नकामाय चरते कृशाय । अरमस्मै भवति यामहूता उतापरीषु कृणुते सखायम् ॥३॥
诸神并未注定饥饿会夺走我们的生命：即使是饱食之人，也会以各种形式遭遇死亡。慷慨者的财富永不损耗，而吝啬之人终将无人安慰。当穷人身处困境，乞讨面包时，即使他曾帮助过穷人，若他自己却心肠歹毒，最终也无人安慰。慷慨解囊，施舍给前来乞讨的弱小乞丐，方为仁慈之人。他将在战场上赢得胜利，并在未来的困境中与乞丐结下友谊。
这是英文译文（The Hymns of the Rigveda）的机器翻译，并非原文的翻译。 建议更好的翻译
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《古兰经》 · 2:177（古兰经2:2）
۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَـٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾
正义并非将脸转向东方或西方。真正的正义者是那些信仰真主、末日、天使、经典和先知的人；他们将自己珍视的钱财施舍给亲属、孤儿、穷人、旅人、乞丐，并赎买奴隶。他们谨守拜功，施舍天课。他们履行所立的盟约，在迫害、困苦和战争中坚守信仰。这些人是诚实的，这些人是正义的。
这是英文译文（One God One Message translation）的机器翻译，并非原文的翻译。 建议更好的翻译
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塔纳赫 · 以赛亚书 58:6-7
הֲלוֹא זֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ פַּתֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע הַתֵּר אֲגֻדּוֹת מוֹטָה וְשַׁלַּח רְצוּצִים חָפְשִׁים וְכָל־מוֹטָה תְּנַתֵּקוּ׃ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת כִּי־תִרְאֶה עָרֹם וְכִסִּיתוֹ וּמִבְּשָׂרְךָ לֹא תִתְעַלָּם׃
我所拣选的禁食，岂不是要松开凶恶的枷锁，解开轭上的绳索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？岂不是要把你的食物分给饥饿的人，把流离失所的穷人接到你家里吗？当你看见赤身露体的人，就给他衣服穿，不要躲避你的骨肉吗？
这是英文译文（JPS Tanakh 1917）的机器翻译，并非原文的翻译。 建议更好的翻译
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古鲁·格兰特·萨希卜 · Ang 62（Sri Raag，Guru Nanak）
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕੋ ਉਪਰਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ ॥੫॥
一切事物都逊于真理；实践真理高于一切。
这是英文译文（The Sikh Religion (Macauliffe)）的机器翻译，并非原文的翻译。 建议更好的翻译
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