五個傳統，各自用自己的話語，論述了來世——復活、審判和行為的獎賞。
印度教
《梨俱吠陀》 · 10.14.7–8
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥७॥ सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः ॥८॥
前進吧，沿著先祖走過的古老道路前進吧。在那裡，你將看到兩位君王享用聖餐，他們是伐樓那神和閻摩神。在至高天界，與閻摩神相遇，與先祖相遇，與自由或有意識的行為的功德相遇。拋棄罪惡，重新尋找你的居所，披上榮耀的新軀體。
這是英文譯本（The Hymns of the Rigveda）的機器翻譯，並非原文的翻譯。 建議更好的翻譯
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塔納赫 · 但以理書 12:2-3
וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת־עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם׃ וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד׃
睡在塵土中的許多人將要復醒，其中有的復醒得永生，有的復醒受辱罵，永遠被憎惡。智慧人必發光，如同天上的星；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
這是英文譯本（JPS Tanakh 1917）的機器翻譯，並非原文的翻譯。 建議更好的翻譯
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新約 · 希伯來書 9:27
καὶ καθʼ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
既然人人都有一死，死後且有審判，
這是英文譯本（World English Bible）的機器翻譯，並非原文的翻譯。 建議更好的翻譯
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《古蘭經》 · 2:2–4（古蘭經2:2）
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾
這段經文毫無疑問，是敬畏者的指南。他們信仰幽玄，謹守拜功，並從我所賜給他們的財物中施捨。他們信仰降示給你的經典，以及在你之前降示的經典，對於後世，他們確信無疑。
這是英文譯本（One God One Message translation）的機器翻譯，並非原文的翻譯。 建議更好的翻譯
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古魯·格蘭特·薩希卜 · Ang 8（Japji，結束 Salok）
ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥ ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥ ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥ ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥ ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥ ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
空氣是我們的導師，水是我們的父親，大地是我們的母親；晝夜是我們的兩位養育者，一男一女，他們使整個世界運轉。功過將在審判官面前宣讀。根據人們的行為，有些人將親近神，有些人將遠離神。那些沉思聖名並在完成辛勞後離世的人，他們的面容將煥發光彩，哦，納納克；有多少人將與他們一同獲得解脫！
這是英文譯本（The Sikh Religion (Macauliffe)）的機器翻譯，並非原文的翻譯。 建議更好的翻譯
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