Der eine Gott

Alle Anbetung gebührt dem einen unsichtbaren Gott.

Vergleich

Vier Traditionen, jede in ihren eigenen Worten, über die Einheit Gottes.

Christentum

Neues Testament · Markus 12,29

ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς ὅτι Πρώτη ἐστίν· Ἄκουε, Ἰσραήλ, κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν,

Jesus antwortete: „Der Größte ist: ‚Höre, Israel, der Herr, unser Gott, der Herr ist einer.‘“

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Islam

Koran · 112:1–4 (Al-Ikhlas)

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ﴿٤﴾

Sprich: Er ist der eine Gott. Der absolute Gott. Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden. Und niemand ist ihm gleich.

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Sikhismus

Guru Granth Sahib · Ang 1 (Mul Mantar)

ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Es gibt nur einen Gott, dessen Name wahr ist, den Schöpfer, frei von Furcht und Feindschaft, unsterblich, ungeboren, selbstexistent; durch die Gunst des Gurus.

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Weitere Verse zu diesem Thema

Hinduismus

Rigveda · 1.164.46

इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमाहुरथो दिव्यः स सुपर्णो गरुत्मान् । एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्त्यग्निं यमं मातरिश्वानमाहुः ॥४६॥

Sie nennen ihn Indra, Mitra, Varuna, Agni, und er ist der himmlische, edel geflügelte Garutman. Dem Einen geben die Weisen viele Titel; sie nennen es Agni, Yama, Matarisvan.

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Hinduismus

Rigveda · 10.121.1–3

हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत् । स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥१॥ य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः । यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥२॥ यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव । य ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥३॥

Am Anfang erhob sich Hiranyagarbha, der einzige Herr aller Geschöpfe. Er hat Erde und Himmel gegründet und erhält sie. Welchen Gott sollen wir mit unserem Opfer verehren? Den Geber des Lebensatems, der Kraft und Stärke, dessen Gebote alle Götter anerkennen – den Herrn des Todes, dessen Schatten unsterbliches Leben ist. Welchen Gott sollen wir mit unserem Opfer verehren? Der durch seine Erhabenheit zum alleinigen Herrscher über die ganze bewegte Welt geworden ist, die atmet und schlummert; der Herr der Menschen und Herr des Viehs. Welchen Gott sollen wir mit unserem Opfer verehren?

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Judentum

Tanach · Prediger 12:13–14

סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת־הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת־מִצְוֺתָיו שְׁמוֹר כִּי־זֶה כָּל־הָאָדָם׃ כִּי אֶת־כָּל־מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל־נֶעְלָם אִם־טוֹב וְאִם־רָע׃[סוף דבר הכל נשמע את־האלהים ירא ואת־מצותיו שמור כי־זה כל־האדם]

Das Ende der Sache, nachdem alles gehört wurde: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das ist der ganze Mensch. Denn Gott wird jedes Werk ins Gericht bringen, alles Verborgene, sei es gut oder böse.

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Judentum

Tanach · Micha 6:8

הִגִּיד לְךָ אָדָם מַה־טּוֹב וּמָה־יְהוָה דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ כִּי אִם־עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם־אֱלֹהֶיךָ׃

Dir, Mensch, ist kundgetan worden, was gut ist und was der HERR von dir fordert: nichts anderes als gerecht zu handeln, Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit deinem Gott zu wandeln.

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Christentum

Neues Testament · Apostelgeschichte 10:34–35

Ἀνοίξας δὲ Πέτρος τὸ στόμα εἶπεν· Ἐπʼ ἀληθείας καταλαμβάνομαι ὅτι οὐκ ἔστιν προσωπολήμπτης ὁ θεός, ἀλλʼ ἐν παντὶ ἔθνει ὁ φοβούμενος αὐτὸν καὶ ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτὸς αὐτῷ ἐστιν.

Petrus öffnete seinen Mund und sprach: „Wahrlich, ich erkenne, dass Gott nicht parteiisch ist, sondern dass ihm in jedem Volk derjenige annehmbar ist, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit übt.“

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Christentum

Neues Testament · Jakobus 1:27

θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.

Reine und unbefleckte Frömmigkeit vor Gott, dem Vater, ist diese: Waisen und Witwen in ihrer Not beizustehen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren.

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Christentum

Neues Testament · Markus 12,29–31

ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς ὅτι Πρώτη ἐστίν· Ἄκουε, Ἰσραήλ, κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν, καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου. δευτέρα αὕτη· Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστιν.

Jesus antwortete: „Das größte Gebot lautet: ‚Höre, Israel! Der Herr, unser Gott, ist der Herr allein. Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele, mit deinem ganzen Verstand und mit deiner ganzen Kraft.‘ Dies ist das erste Gebot. Das zweite ist diesem gleich: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ Es gibt kein anderes Gebot, das größer ist als diese.“

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Christentum

Neues Testament · Matthäus 22,37–40

ὁ δὲ ἔφη αὐτῷ· Ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου· αὕτη ἐστὶν ἡ μεγάλη καὶ πρώτη ἐντολή. Δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ· Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.

Jesus sagte zu ihm: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand. Dies ist das erste und wichtigste Gebot. Ein zweites ist dies: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. In diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.“

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Christentum

Neues Testament · Römer 2:6–11

ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ· τοῖς μὲν καθʼ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσιν ζωὴν αἰώνιον· τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ἀπειθοῦσι τῇ ἀληθείᾳ πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ ὀργὴ καὶ θυμός, θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος· δόξα δὲ καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόν, Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι· οὐ γάρ ἐστιν προσωπολημψία παρὰ τῷ θεῷ.

Gott wird jedem nach seinen Werken vergelten: denen, die durch Ausdauer im Guten nach Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit streben, ewiges Leben. Doch denen, die selbstsüchtig sind und der Wahrheit nicht gehorchen, sondern der Ungerechtigkeit, wird Zorn, Wut, Unterdrückung und Angst zuteilwerden – über jede Seele des Menschen, der Böses tut, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen. Herrlichkeit, Ehre und Friede aber gebührt jedem, der Gutes tut, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen. Denn Gott ist unparteiisch.

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Islam

Koran · 2:177 (Al-Baqara)

۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَـٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾

Wahre Gerechtigkeit besteht nicht darin, sich nach Osten oder Westen zu wenden. Wahrhaftige Menschen sind vielmehr diejenigen, die an Gott, den Jüngsten Tag, die Engel, die Heilige Schrift und die Propheten glauben. Sie geben ihr Hab und Gut den Verwandten, den Waisen, den Bedürftigen, den Reisenden, den Bettlern und befreien Sklaven. Sie halten das Gebet und spenden Almosen. Sie erfüllen ihre Bündnisse, wenn sie sie schließen, und bleiben standhaft in Verfolgung, Not und Krieg. Das sind die Wahrhaftigen und die Gerechten.

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Islam

Koran · 2:62 (Al-Baqara)

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾

Gewiss, diejenigen, die glaubten – die Juden, die Christen und die frühen Gläubigen; jeder, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubte und rechtschaffen handelte –, deren Lohn ist bei ihrem Herrn. Sie brauchen weder Angst noch Trauer zu empfinden.

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Islam

Koran · 5:69 (Al-Ma'idah)

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٩﴾

Gewiss, für diejenigen, die glaubten, die Juden, die frühen Gläubigen und die Christen; für jeden, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubte und Gerechtigkeit übte, gibt es keine Furcht und keine Trauer.

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Sikhismus

Guru Granth Sahib · Ang 8 (Japji, Closing Salok)

ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥ ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥ ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥ ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥ ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥ ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥

Die Luft ist unser Guru, das Wasser unser Vater und die Erde unsere Mutter; Tag und Nacht sind unsere beiden Ammen, Mann und Frau, die die ganze Welt zum Leben erwecken. Verdienste und Verfehlungen werden vor dem Richter verlesen. Nach den Taten der Menschen werden manche Gott nahe und andere fern sein. Denen, die über den Namen nachsannen und nach Vollendung ihrer Mühe scheiden, wird ein strahlendes Antlitz zuteil, o Nanak; wie viele werden mit ihnen befreit werden!

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