Ein Gott. Eine Botschaft. Über die Traditionen hinweg geteilt.
Verse aus den monotheistischen Schriften, in ihren Originalworten.
Drei Themen, die in Traditionen gemeinsam sind
Hervorgehobener Vergleich: Rechtschaffenes Leben
Fünf Traditionen, jede in ihren eigenen Worten, darüber, was wahre Gerechtigkeit fordert – Glaube, der sich in Geben, Gerechtigkeit und Fürsorge für Bedürftige zeigt.
Hinduismus
Rigveda · 10.117.1–3
न वा उ देवाः क्षुधमिद्वधं ददुरुताशितमुप गच्छन्ति मृत्यवः । उतो रयिः पृणतो नोप दस्यत्युतापृणन्मर्डितारं न विन्दते ॥१॥ य आध्राय चकमानाय पित्वोऽन्नवान्सन्रफितायोपजग्मुषे । स्थिरं मनः कृणुते सेवते पुरोतो चित्स मर्डितारं न विन्दते ॥२॥ स इद्भोजो यो गृहवे ददात्यन्नकामाय चरते कृशाय । अरमस्मै भवति यामहूता उतापरीषु कृणुते सखायम् ॥३॥
Die Götter haben den Hunger nicht als unseren Tod bestimmt: Auch dem Wohlgenährten widerfährt der Tod in vielfältiger Gestalt. Der Reichtum des Freigebigen vergeht nie, doch wer nicht gibt, findet keinen Trost. Wer Lebensmittel im Überfluss hat und dem Bedürftigen, der in Not um Brot bettelt, sein Herz verschließt – selbst wenn er ihm einst geholfen hat –, findet keinen Trost. Freigebig ist, wer dem Bettler gibt, der bedürftig und schwach zu ihm kommt. Ihm eilt der Erfolg im Kampf voraus. Er gewinnt einen Freund für zukünftige Nöte.
Maschinelle Übersetzung der englischen Fassung (The Hymns of the Rigveda). Keine Übersetzung des Originals. Schlagen Sie eine bessere Übersetzung vor
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Koran · 2:177 (Al-Baqara)
۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَـٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾
Wahre Gerechtigkeit besteht nicht darin, sich nach Osten oder Westen zu wenden. Wahrhaftige Menschen sind vielmehr diejenigen, die an Gott, den Jüngsten Tag, die Engel, die Heilige Schrift und die Propheten glauben. Sie geben ihr Hab und Gut den Verwandten, den Waisen, den Bedürftigen, den Reisenden, den Bettlern und befreien Sklaven. Sie halten das Gebet und spenden Almosen. Sie erfüllen ihre Bündnisse, wenn sie sie schließen, und bleiben standhaft in Verfolgung, Not und Krieg. Das sind die Wahrhaftigen und die Gerechten.
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Tanach · Jesaja 58:6–7
הֲלוֹא זֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ פַּתֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע הַתֵּר אֲגֻדּוֹת מוֹטָה וְשַׁלַּח רְצוּצִים חָפְשִׁים וְכָל־מוֹטָה תְּנַתֵּקוּ׃ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת כִּי־תִרְאֶה עָרֹם וְכִסִּיתוֹ וּמִבְּשָׂרְךָ לֹא תִתְעַלָּם׃
Ist das nicht das Fasten, das ich erwählt habe? Die Fesseln der Ungerechtigkeit zu lösen, die Jochbänder zu entfernen, die Unterdrückten freizulassen und jedes Joch zu zerbrechen? Ist es nicht, dem Hungrigen dein Brot zu geben und die Verlassenen in dein Haus aufzunehmen? Wenn du einen Nackten siehst, ihn zu bekleiden und dich deinen eigenen Verwandten nicht zu entziehen?
Maschinelle Übersetzung der englischen Fassung (JPS Tanakh 1917). Keine Übersetzung des Originals. Schlagen Sie eine bessere Übersetzung vor
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Neues Testament · Jakobus 1:27
θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
Reine und unbefleckte Frömmigkeit vor Gott, dem Vater, ist diese: Waisen und Witwen in ihrer Not beizustehen und sich von der Welt unbefleckt zu bewahren.
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Guru Granth Sahib · Ang 62 (Sri Raag, Guru Nanak)
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕੋ ਉਪਰਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ ॥੫॥
Alles ist der Wahrheit untergeordnet; die Ausübung der Wahrheit ist allem anderen überlegen.
Maschinelle Übersetzung der englischen Fassung (The Sikh Religion (Macauliffe)). Keine Übersetzung des Originals. Schlagen Sie eine bessere Übersetzung vor
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Fünf Traditionen, jede in ihren eigenen Worten, über das, was nach diesem Leben kommt – Auferstehung, Gericht und der Lohn für die eigenen Taten.
Hinduismus
Rigveda · 10.14.7–8
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥७॥ सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः ॥८॥
Geh hinaus, geh hinaus auf den uralten Pfaden, auf denen unsere Vorfahren vor uns wandelten. Dort wirst du die beiden Könige sehen, die ihre heilige Speise genießen, Gott Varuna und Yama. Begegne Yama, begegne den Vätern, erkenne den Verdienst freier oder geordneter Taten im höchsten Himmel. Lass Sünde und Böses hinter dir, suche dir eine neue Wohnstätte und trage einen strahlenden Leib in neuem Glanz.
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Tanach · Daniel 12:2–3
וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת־עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם׃ וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד׃
Und viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, werden erwachen, die einen zum ewigen Leben, die anderen zu Schmach und ewigem Abscheu. Die Weisen aber werden leuchten wie der Glanz des Himmelsgewölbes, und die, die viele zur Gerechtigkeit führen, wie die Sterne für immer und ewig.
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Neues Testament · Hebräer 9:27
καὶ καθʼ ὅσον ἀπόκειται τοῖς ἀνθρώποις ἅπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις,
Da es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht,
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Koran · 2:2–4 (Al-Baqara)
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾
Diese Schrift ist unzweifelhaft, eine Rechtleitung für die Rechtschaffenen. Diejenigen, die an das Verborgene glauben, das Gebet verrichten und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, Almosen spenden. Und sie glauben an das, was zu dir herabgesandt wurde, und an das, was vor dir herabgesandt wurde, und hinsichtlich des Jenseits sind sie gewiss.
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Guru Granth Sahib · Ang 8 (Japji, Closing Salok)
ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥ ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥ ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥ ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥ ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥ ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
Die Luft ist unser Guru, das Wasser unser Vater und die Erde unsere Mutter; Tag und Nacht sind unsere beiden Ammen, Mann und Frau, die die ganze Welt zum Leben erwecken. Verdienste und Verfehlungen werden vor dem Richter verlesen. Nach den Taten der Menschen werden manche Gott nahe und andere fern sein. Denen, die über den Namen nachsannen und nach Vollendung ihrer Mühe scheiden, wird ein strahlendes Antlitz zuteil, o Nanak; wie viele werden mit ihnen befreit werden!
Maschinelle Übersetzung der englischen Fassung (The Sikh Religion (Macauliffe)). Keine Übersetzung des Originals. Schlagen Sie eine bessere Übersetzung vor
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Vier Traditionen, jede in ihren eigenen Worten, über den Glauben an Gott, die Verantwortlichkeit für die eigenen Taten und ein rechtschaffenes Leben.
Islam
Koran · 2:62 (Al-Baqara)
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾
Gewiss, diejenigen, die glaubten – die Juden, die Christen und die frühen Gläubigen; jeder, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubte und rechtschaffen handelte –, deren Lohn ist bei ihrem Herrn. Sie brauchen weder Angst noch Trauer zu empfinden.
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Tanach · Prediger 12:13–14
סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת־הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת־מִצְוֺתָיו שְׁמוֹר כִּי־זֶה כָּל־הָאָדָם׃ כִּי אֶת־כָּל־מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל־נֶעְלָם אִם־טוֹב וְאִם־רָע׃[סוף דבר הכל נשמע את־האלהים ירא ואת־מצותיו שמור כי־זה כל־האדם]
Das Ende der Sache, nachdem alles gehört wurde: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das ist der ganze Mensch. Denn Gott wird jedes Werk ins Gericht bringen, alles Verborgene, sei es gut oder böse.
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Neues Testament · Apostelgeschichte 10:34–35
Ἀνοίξας δὲ Πέτρος τὸ στόμα εἶπεν· Ἐπʼ ἀληθείας καταλαμβάνομαι ὅτι οὐκ ἔστιν προσωπολήμπτης ὁ θεός, ἀλλʼ ἐν παντὶ ἔθνει ὁ φοβούμενος αὐτὸν καὶ ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτὸς αὐτῷ ἐστιν.
Petrus öffnete seinen Mund und sprach: „Wahrlich, ich erkenne, dass Gott nicht parteiisch ist, sondern dass ihm in jedem Volk derjenige annehmbar ist, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit übt.“
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Guru Granth Sahib · Ang 8 (Japji, Closing Salok)
ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥ ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥ ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥ ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥ ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥ ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
Die Luft ist unser Guru, das Wasser unser Vater und die Erde unsere Mutter; Tag und Nacht sind unsere beiden Ammen, Mann und Frau, die die ganze Welt zum Leben erwecken. Verdienste und Verfehlungen werden vor dem Richter verlesen. Nach den Taten der Menschen werden manche Gott nahe und andere fern sein. Denen, die über den Namen nachsannen und nach Vollendung ihrer Mühe scheiden, wird ein strahlendes Antlitz zuteil, o Nanak; wie viele werden mit ihnen befreit werden!
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Judentum
Tanach · Deuteronomium 6:4–5
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד׃ וְאָהַבְתָּ אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדֶךָ׃
Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, ist der Herr allein. Und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit all deiner Kraft.
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Neues Testament · Markus 12,29
ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς ὅτι Πρώτη ἐστίν· Ἄκουε, Ἰσραήλ, κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν,
Jesus antwortete: „Der Größte ist: ‚Höre, Israel, der Herr, unser Gott, der Herr ist einer.‘“
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Koran · 112:1–4 (Al-Ikhlas)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ﴿٤﴾
Sprich: Er ist der eine Gott. Der absolute Gott. Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden. Und niemand ist ihm gleich.
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Guru Granth Sahib · Ang 1 (Mul Mantar)
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Es gibt nur einen Gott, dessen Name wahr ist, den Schöpfer, frei von Furcht und Feindschaft, unsterblich, ungeboren, selbstexistent; durch die Gunst des Gurus.
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Is God One? Five Scriptures in Their Own Words
What the Rig Veda, the Torah, the Gospels, the Qur'an and the Guru Granth Sahib say about the oneness of God, each quoted in its own words.